Защо хората са странни за това, че жените вечерят сами?
Ям самичък в ресторантите-и го върша доста. Това нормално наподобява прави хората към мен неуместни. Наскоро отидох в ресторант за вечеря и неправилно резервирах маса за двама вместо един. Домакинът и аз извадих това и аз седнах. Главният готвач, работещ тази нощ, ме видя и пристигна да каже какъв брой съжалява, че в съзнанието й бях изоставена за вечерта. Преди да съумея да я поправя, тя ми даде спомагателна Elderberry Verbena Kombucha за моите несгоди, гледайки ме нежно, като че ли бях Саманта Джоунс, плачейки в ресторант, откакто се изправих.
Никога не съм се страхувал да хапвам сам; Обичам да хапвам толкоз доста, че пиша бюлетин за заведенията за хранене. Тъй като не мога постоянно да се тормозя да накарам другар да пристигна, в последна сметка имам повече солови прекарвания от множеството. Седейки сами, ми предложиха безвъзмездни питиета от чиновници на заведенията за хранене и мнения с смес на удивление и състрадание: просто обичам, че имате пържола сами в неделя вечер.
Съжаляването или вие-girl сантиментите в никакъв случай не приключват да ме озадачават. Умението на открито от себе си и седна ли с кредитна карта ми заслужава значка за храброст? Обществото към момента наподобява счита за дамите като за непрекъснато обществени същества, които не са предопределени да бъдат от самотния си. Но дамите не се нуждаят от поощрение, с цел да живеят самостоятелен живот. Инфантилизира е да се третира като тъжно, изгубено агне, единствено тъй като някой не ме е придружил на открито. Важно е да се признае глупостта, присъща на гледането на жена, която вечеря единствено като самоуверен акт, изпълнен пред разстройване. Не е нито смела, нито тъжна жена да вечеря сама.
През 19 век някои огромни хотели резервираха обособени трапезарии, наречени „ дами наредби “ за дами, които вечеряха сами или във всички дами. През 20 -ти век дамите могат да бъдат отказани от обслужване в таверни или хотелски стаи за хранене без мъжки конвой. Промяната беше мудна. Някои заведения за хранене поддържаха разнообразни форми на политики единствено за мъже. През 1969 година Бети Фридан и кохорта от феминистки на знаци щурмуват дъбовата стая в хотел Плаза, с цел да изискват дамите да бъдат позволени по време на обяд единствено за мъже. Ресторантът скоро обърна политиката си - и пропагандата въодушеви вълна от митинги в други заведения за хранене в цялата страна. Промените не постоянно са били доброволни: през 1970 година федерален костюм и нов общински закон изискват остарялата къща на McSorley, най-старият салон в Ню Йорк, с цел да изхвърли 116-годишната си възбрана на дамите.
споделя, че прави това „ да изпрати известието, което ресторантът в действителност харесва, даже предизвиква дамите да вечеря Бъдете магнит за страховете на обществото, само че и нейните фантазии. Тя може да бъде мистериозна, блестяща Кари Брадшоу, ренегада на бон виталния, игнорираща културните упования. Тя също може да бъде мъчително лишена девойка Хавишам, изоставена освен в ресторанта, само че и в света. Това е опростена приказка, в която можем единствено да си представим жена, игнорираща обществения императив, с цел да свърже един от двата метода: успех или опустошаване. Самотната жена е канарката в въглищната мина, нейната орис ни увлече и придвижва това, което животът има за нас, в случай че се отклоним от пресечения път.дамите не са предопределени да вечерят сами, логиката отива, тъй като не са предопределени да бъдат мощни преди всичко. Нашето общество фетишира и дава статут на щастлива двойка-представено като вярното обществено сдвояване-докато една жена се трансформира в алегорично място за задържане или за боязън да не се причисли към обвързваните рангове, или за фантазията за живот, живеещ в лични условия.
Можем ли даже да си представим човек свободна чаша от Шамнене за хранене на себе си? Или да му кажем, че сме впечатлени, че е съумял да откри метод да яде пържола самичък в неделя вечер? Дали някой притежател на ресторант ще почувства потребността да насърчи този човек да се впусне в света самичък? Мъжете са човеци, а дамите са строго комунални, обществената стигма към дамите, които вечерят сами, ни казва; Мъжете заемат обществеността и дамите частните. Самата столова се надяваме да се насочи против този мироглед за света и уголемява общественото въображение върху автономията на дамите. Жените са също толкоз комплицирани и толкоз скучни, колкото мъжете.
cal_hitchcock) е публицист и публицист, живеещ в Ню Йорк. Тя написа фентъзи за готварски и столова, хазаин на подкаста „ Нефилция с Кали Хичкок “ и е създател на сбирката за лирика „ Sun Stains. “The Times е зает да разгласява на редактора. Бихме желали да чуем какво мислите за това или в някоя от нашите публикации. Ето някои. И ето нашия имейл:.
Следвайте секцията за мнение на New York Times на, и.
